Каждый верит в счастье, но ваши убеждения могут оказаться ложными. Со счастьем связано много ложных убеждений. Остановимся на некоторых из наиболее распространенных, которые, скорее всего, присутствуют и в вашей жизни. Как только вы осознаете эти мифы, вы сможете начать их устранять, становясь более счастливыми.

1 миф: Счастье зависит от времени

Вы ждете, что в вашей жизни наступит счастье? Есть ли будущее, в котором вы будете счастливы? Настанет ли оно после выхода на пенсию? Или когда вы получите новую работу? Или когда вы женитесь? Или, возможно, разведетесь? Настанет ли оно в выходной день или сегодня вечером? Настанет ли оно, когда вы заведете новые отношения, сбросите лишний вес, заработаете больше денег или сделаете что-либо еще в будущем? Люди часто ждут наступления счастья. Они борются с плохими вещами в своей жизни и надеются, что в конечном итоге счастье придет.

Счастье не приходит в будущем. Счастье не зависит от времени. Не существует такого отрезка времени, по истечении которого наступает счастье. Простого существования в течение десяти, ста, тысячи, миллиона лет недостаточно для того, чтобы стать счастливым. Если вы думаете, что в какой-то момент в будущем вы станете счастливым, — это миф. Вы можете быть счастливы сейчас, но не можете быть счастливы когда-нибудь. Когда-нибудь никогда не настанет.

2 миф о счастье: Счастье зависит от события

Если бы вас спросили о том, что делает вас счастливыми, возможно, вы бы ответили, что некоторые события. События приходят и уходят, но не приносят с собой счастья. Брак, работа, отдых — это все события, но делают ли они вас по-настоящему счастливыми? Вы когда-нибудь были несчастны во время этих событий? Если так, то это доказывает, что счастье приходит откуда-то еще.

3 миф: Счастье зависит от имущества

Материальные блага — это хорошо. Они делают жизнь более комфортной. С ними может быть весело, но они не приносят счастья. В какой-то мере мы осознаем это, но большинство людей все еще живут с верой в то, что материальные ценности служат основой счастья. Можно сказать, что «деньги не приносят счастья», но в глубине души вы, вероятно, все еще будете чувствовать, что некоторая доля счастья связана с деньгами.

Правда в том, что если вы несчастны сейчас, вы будете несчастны, даже если у вас появится больше материальных благ. Чем больше имущества, тем больше проблем, связанных с его обслуживанием. Счастье и материальные блага не связаны между собой, они в какой-то степени исключают друг друга.

Миф о счастье № 4: Счастье приходит из внешних источников

Вы, возможно, заметили, что первые три мифа связаны с внешними факторами. Многие внешние факторы могут помочь в достижении счастья, но чаще всего истинное счастье приходит изнутри. Это правда, что хорошие отношения могут принести счастье, но прежде всего вы должны быть счастливы внутри себя. Если вы несчастны сами по себе, то хорошие отношения могут помочь вам только частично. Были ли вы когда-нибудь несчастны рядом с хорошим человеком? Даже семья может быть источником несчастья. Если счастье изначально не зарождается внутри вас, то вы не сможете получить его из внешних источников. Если вы постоянно ищете счастья исключительно во внешней среде, то вы просто тратите свое время зря.

5-й миф о счастье: Борьба с плохими вещами приносит счастье

Плохие вещи случаются каждый день. Большинство людей борются с ними. Это означает, что они получают расстройство, стресс, проявляют ненависть, плохо высказываются об этом. Вы можете бороться с плохими вещами сколько угодно, но борьба со злом не создает добро. Обращение внимания на плохие моменты никоим образом не способствует появлению счастья. В каждый жизни есть много всего плохого, но также ни одна жизнь не обходится без замечательных эпизодов. Уровень счастья зависит от того, как вы цените их.

У вас всегда есть выбор. Вы можете обращать внимание на неурядицы и бороться с ними, либо не воспринимать их всерьез и ценить хорошие моменты. Чаще всего мы выбираем первый вариант. Мы обсуждаем плохое и пытаемся понять, почему нам это не нравится. Это создает еще большие страдания. Это порождает жалобы, а жалобы не приводят к счастью. Так зачем бороться с плохим, если можно просто наслаждаться хорошим.

Кстати говоря, несчастье в свою очередь тоже подвержено этим мифам. Многие полагают, что оно приходит из внешних источников, как и счастье. Но оно исходит от вас, а не от вашего начальника, вашей работы, вашей сломанной машины или чего-нибудь еще. Только на вас самих лежит ответственность за свое психологическое состояние. Помните об этом, когда будете иметь дело с подобными мифами.

Систематическая ошибка выжившего (англ. survivorship bias) — разновидность систематической ошибки отбора, когда по одной группе («выжившим») есть много данных, а по другой («погибшим») — практически нет. Поэтому исследователи пытаются искать общие черты среди «выживших», забывая о том, что не менее важная информация скрывается у «погибших». Подобная необъективность в оценке происходящих событий влечет за собой неправильные выводыи ошибочные действия.

Примеры ошибок «выжившего»

Во Вторую мировую войну не все английские бомбардировщики возвращались на базу. На тех, что возвращались, было множество пробоин от зениток и истребителей на крыльях и хвосте. Значит ли это, что в этих местах нужно больше брони? Конечно же, нет: как раз эти места достаточно защищены. Самолёт, которому попали в кабину или топливный бак, выходит из строя и не возвращается. Так что важную информацию о наименее защищённых точках самолёта несут как раз сбитые самолёты, а не вернувшиеся.

Известна фраза: «Рассказы об уме и доброте дельфинов основаны на рассказах уставших пловцов, которых они толкали к берегу, но мы лишены возможности услышать рассказ тех, кого они толкали в другую сторону».

Книги наподобие «Секреты успеха от Джона Смита» также страдают ошибкой выжившего: это значит лишь то, что дело Джона Смита не разорилось. Куда полезнее было бы узнать: а какие ошибки допустили разорившиеся конкуренты Смита? Стивен Левитт в своей книге «Фрикономика» проанализировал несколько таких книг и выяснил: на момент написания «Фрикономики» большинство компаний, превозносимых книгами, чувствовали себя не очень хорошо, а некоторые вообще прекратили своё существование. Таким образом, «культура дисциплины» — или что-то ещё, что якобы помогло им удержаться на плаву — в дальнейшем их подвело.

Самосбывающееся (самоисполняющееся) пророчество, Эффект Розенталя или Эффект Пигмалиона

Самоисполняющееся пророчество (англ. self-fulfilling prophecy) — это предсказание, которое прямо или косвенно влияет на реальность таким образом, что в итоге неизбежно оказывается верным.

Хотя мотивы самоисбывающегося пророчества можно проследить ещё в мифах Древней Греции и Индии, сам термин был популяризован в XX веке американским социологом Робертом К. Мертоном.

Статья Мертона под названием «Самореализующееся пророчество» («The Self-Fulfilling Prophecy») вышла в журнале «Antioch Review» ещё летом 1948 года. Однако, термин в его сегодняшнем прочтении стал известен благодаря работе 1968 года «Социальная теория и социальная структура», ставшей для Мертона классической. Вот определение самоисполняющегося пророчества, которое он приводит в своей книге:

Самосбывающееся пророчество — ложное определение ситуации, вызывающее новое поведение, которое превращает первоначальное ложное представление в реальность.

Иными словами: предсказание, которое выглядит истинным, но на самом деле таковым не является, может в значительной мере влиять на поведение людей (к примеру, посредством страха или вследствие чувства логического противоречия) таким образом, что их последующие действия сами приводят к исполнению предсказания.

Идея самоисполняющегося пророчества была развита Мертоном из ставшей классической в социологии теоремы Томаса, которая гласит: «Если человек определяет ситуацию как реальную, она — реальна по своим последствиям».

Можно привести пример, иллюстрирующий теорему: в помещение вагона электропоезда заходят лица, которых пассажиры на основе внешних признаков и своих ожиданий воспринимают как контролёров. Если у пассажиров отсутствуют сомнения в реальности возникшей ситуации (розыгрыш; контролёры — мошенники), то её реальность проявляется в её последствиях — пассажиры предоставляют билеты для проверки или в случае их отсутствия ожидают определённого развития ситуации (санкции; возможность расплатиться).

Мертон использовал эту идею определения ситуации для особого случая — самоисполняющего пророчества, которое интересовало его именно с социологической стороны. Если в фольклоре в центре повествования находился некий герой, действия которого, к примеру, пагубно сказались на его судьбе и судьбе его близких, то Мертон сосредотачивал своё внимание уже на группах акторов и институтах и на последствиях, наступивших для них.

В упомянутой уже работе «Социальная теория и социальная структура» он рассматривает гипотетическую ситуацию на примере вымышленного банка некого Картрайта Миллингвилля (Cartwright Millingville). Первоначально финансовые дела обстоят у банка неплохо — у него есть определённый запас ликвидных активов, большая часть которых инвестирована в другие начинания. Однако, в один день (по какой причине неизвестно) в банк одновременно приходит большая группа вкладчиков. Вкладчики, видя, что их собралось немало, начинают беспокоиться. Кто-то пускает необоснованный слух, что у банка финансовые неурядицы, он несостоятелен и вскоре будет объявлен банкротом. В результате количество желающих забрать деньги, пока не поздно, резко увеличивается. Возникает паника. Банк не имеет физической возможности выполнить обязательства по вкладам. В итоге банк действительно признаётся несостоятельным и объявляется банкротом.